.

Namanya saja "Pesta". Rakyat disuguhi berbagai hiburan disana-sini. Ada umbul-umbul dan gambar2 orang di pinggir jalan. Ada penyanyi dangdut yang siap goyang ngeborr, menghibur orang-orang yang datang. Entah yang bawa anak kecil atau kagak. Trus, ada pawai motor-motoran, bebas beratraksi, bebas mengeraskan suara knalpot, gak pake helm, asal ramai dan bawa bendera partai. Dan yang lebih penting lagi, ada bagi2 amplopnya nasi bungkus dan nasi amplopnya lagi. Coba kalo begini sepanjang tahun, mungkin semua rakyat indonesia jadi terhibur. :D

Pesta Demokrasi ini Pesta yang paling boros, coba saja hitung jika tiap caleg pusat saja rata-rata menghabiskan dana ratusan juta. belum dana yang dikeluarkan oleh partai, untuk biaya nyewa dangdut, biaya konsumsi, biaya untuk para "relawan", dsb.Bayangkan berapa ratus kali mereka mengiklankan di TV2 swasta dan media-media berskala nasional, berapa biaya iklan yang mereka butuhkan? dipastikan ratusan milyar hingga triliunan yang dikeluarkan parta-partai besar untuk memenangkan "Pesta" Demokrasi. Hehehe :D , diperkirakan jumlah keseluruhan dana yang dikeluarkan untuk Pemilu 2014 ini jauh di atas nilai 40 Triliunan. woowww !! :D 

Belum lagi kita menghadapi "Pesta-pesta" Demokrasi berskala kecil lainnya, seperti pemilihan Gubernur, Pemilihan Walikota/Bupati, Sampai pemilihan Kades, diperkirakan jumlahnya mencapai 500'an Triliun total yang dikeluarkan untuk membiayai berbagai pesta selama selang waktu hanya 5 tahun.  

Apakah, besarnya dana itu menjamin akan terpilihnya wakil-wakil dan pemimpin rakyat yang berkualitas? Hampir semuanya bersepakat, bahwa semakin besar uang yang dikeluarkan semakin besar pula kemungkinan buruknya kepemimpinan. Logikanya mudah, jika gaji rata-rata bupati saja hanya belasan juta, bagaimana mungkin dapat "mengembalikan modal kampanye"? :D partai politik harus dilihat juga sebagai mesin bisnis juga, diusahakan pemasukan sebesar mungkin dari modal yang dikeluarkannya. Proyek ini itu, dikasih ke kelompok penyokongnya sudah lazim terjadi.

Misalnya, proyek Transjakarta senilai 1,5 T dilimpahkan kepada salahsatu Tim Sukses Jokohok, sebagai "balas budi" dari bentuk dukungannya. Tak mungkin lah sekelas Gubernur-Wagub, gak tau mekanisme proyek triliunan dari APBD. ^_^ . udah ya sampe disini capek nulisnya tau !! :D

B. Takut Hantu

Hantu selalu dihubungkan dengan kematian. Hal ini berlaku pada kebudayaan mana saja. Ini lah kenapa kita menyatakan bahwa makhluk UFO bukan lah hantu, walaupun ia bisa menghilang dan misterius. Tetapi UFO tidak lah melambangkan kematian. Coba bayangkan saja, apabila apa yang selama ini kita kenal sebagai UFO tidak berbentuk piring terbang melainkan berbentuk keranda mayat, mungkin kita akan menyebutnya sebagai hantu. Karena hantu selalu berhubungan dengan kematian, dan di sisi lain selalu ditemukan dalam budaya apa saja, dan wujud Hantu selalu berkaitan dengan budaya. (misalnya Vampir China yang berjalan juga melompat-lompat, tidak berkain kafan, melainkan memakai pakaian hitam a la China), maka kita perlu “curiga” (kritis), bahwa yang dinamakan hantu tidak lepas dari apa-apa yang kita fikirkan.

Kenapa hantu selalu berkaitan dengan kematian?? Apabila anda ditanya, takutkah anda kepada kematian apabila kematian datang kepada anda besok hari? Jawaban terbaik yang sering kita berikan adalah mencoba menghindar dari pertanyaan tersebut. Entah dengan tertawa, entah dengan membalasnya dengan guyonan atau bahkan dengan mengabaikan pertanyaan tersebut. Padahal, siapapun yang jelas tahu, yang dinamakan kematian itu PASTI AKAN DATANG, cepat atau lambat terjadi kepada diri kita masing-masing. Dan KEMATIAN adalah keyakinan yang tak pernah terbantahkan. Walau KEMATIAN, selalu diabaikan dalam kehidupan kita, tetapi kita mengabaikannya dalam kesadaran kita, tetapi ingatan akan kematian akan menumpuk dalam alam bawah sadar kita.

Ketakutan dan kecemasan akan kematian yang menumpuk dalam alam bawah sadar kita, akan menyebabkan kecenderungan-kecenderungan emosi tertentu. Misalnya Phobia (ketakutan tanpa alasan yang jelas) terhadap mayat. Dapat anda bayangkan, apabila anda berkesendirian dengan orang mati lengkap dengan kain kafannya. Apabila kita takut, maka hal itu wajar terjadi, karena tiap orang juga memiliki kecenderungan untuk takut terhadap simbol-simbol kematian. Yang perlu diperhatikan adalah, bagaimana phobia itu dapat terjadi? Kenapa kebanyakan orang takut sendiri di tengah kuburan malam-malam? Yang jelas, mereka tidak hanya takut apabila bertemu dengan hantu saja, melainkan merasakan kecemasan mendapati dirinya diantara puluhan nisan. Banyak dari pakar psikoanalisa menyatakan bahwa insting setiap orang adalah menghindari kematian. Ketakutan (phobia) terhadap hal ini dikaitkan dengan sifat dasar kita, yaitu takut akan kematian.

Orang yang takut (Phobia) terhadap segala sesuatu yang berkaitan dengan kematian dinamakan sebagai Thanatophobia. Thanatophobia ini dialami oleh sebagian besar orang dengan tingkatan yang berbeda-beda. Karena banyaknya orang yang menderita thanatophobia ini baik dengan skala kecil atau besar, maka hal ini tidak dikatakan abnormal. Walaupun di sisi lain, hal ini adalah jenis gangguan (disorder) kepribadian. Nama lain yang sering diberikan adalah Phasmophobia.

Phasmophobia adalah penyakit takut hantu. Phasmophobia berasal dari kata “Phasmo” (Penampakan) dan Phobia (takut), artinya takut terhadap penampakan-penampakan hantu. Phasmopobhia sering disebut dengan Spectrophobia atau Pneumatophobia (takut roh), Demonophobia (takut demon/setan), atau sering juga disebut Wiccaphobia (takut ilmu sihir). Banyak  sekali ragam orang takut terhaap hantu, sehingga banyak istilah-istilah psikologi yang merujuk pada “takut hantu”.  Gejala yang dialaminya adalah ketakutan terus menerus terhadap hantu, dan mengalami kecemasan tak semestinya, meskipun mereka menyadari bahwa ketakutan mereka adalah irasional. Orang yang mengalami phasmophobia ini mereka takut keluar tengah malam sendirian di tempat yang sepi karena takut bertemu dengan hantu, mereka takut dengan rumah kosong, takut ke hutan, atau cepat bereaksi terhadap gerakan-gerakan dari benda-benda ketika mereka berada dalam kesepian di malam hari.

Takut terhadap hantu ini bervariasi sesuai dengan tingkatannya. Banyak yang percaya adanya hantu, tetapi dalam kehidupan kesehariannya tidak begitu mempedulikan kemunculannya, sehingga ia berani. Ada pula yang mempercayai keberadaannya, dan takut untuk bertemu dengannya, banyak juga yang mempercayai sepenuhnya bahkan menyediakan sesajen disertai sikap takjub sekaligus takut terhadap hantu. Orang-orang berkarakter demikian sering kita jumpai dalam kehidupan sosial kita keseharian. Tetapi, orang yang dikatakan mempunyai jiwa normal adalah tidak takut terhadap apa-apa yang tidak membahayakan dirinya. Banyak cerita hantu, bahkan sekalipun dari seorang pencerita hantu, tetapi mereka tidak pernah menceritakan dikejar-kejar hantu sampai mau dibunuh oleh hantu sebagaimana di film-film hantu di Indonesia. Hampir di semua film Hantu di Indonesia, peran utamanya akhirnya meninggal gara-gara hantu (ambil contoh termudah, dalam film “Sarang Kuntilanak”). banyak orang yang takut hantu, tetapi setelah melihat film-film itu semakin takut. Mereka semestinya berfikir, bahwa hantu dalam jenis apapun tidak pernah mencekik orang hingga orang tersebut tewas. Yang ada hanya ketakutan-ketakutan, dimana “takut” itu disebabkan faktor fikiran belaka, bukan obyek kemunculannya. Sebab takut akan hadirnya harimau hal yang wajar, tetapi takut sama harimau ditimbulkan dari fikiran.

Sama dengan Hantu, tetapi berbeda dengan takut bertemu harimau, ketakutan akan hantu ini disebabkan keseraman. Tetapi “seram” ini bukan berarti tidak dihadirkan oleh fikiran kita. Kita bisa mimpi seram bukan? Bahkan kita tidak dapat memilih mimpi apa yang hadir pada diri kita. Kita bisa bertemu dengan hantu paling menyeramkan sekalipun dalam mimpi. Tetapi, yang dinamakan mimpi itu adalah ketika otak kiri kita beristirahat, dan kesadaran kita pun turun. Ketika hal itu, maka berbagai gambaran dalam alam bawah sadar kita muncul dan menghasilkan gambar-gambar, termasuk gambaran tentang nenek atau orangtua kita yang telah tiada. Dan setelah bangun, kita pun akan menafsirkannya bahwa kita telah didatangi oleh arwah  orangtua yang kita kasihi. Padahal, mimpi itu menggambarkan apa yang alam bawah sadar kita munculkan. Jadi, tidak lah aneh, apabila kita jarang sekali bermimpi bertemu dengan orang yang sama sekali tidak kita kenal, kecuali dengan gambaran orang tersebut yang samar.

(NB: Tetapi ada pula mimpi yang bukan berasal dari alam bawah sadar, misalnya tentang kisah Mimpi Nabi Yusuf as, tetapi mimpi jenis ini sangat jarang terjadi, kecuali kepada orang-orang sholeh dari para auliya')

Andaikan “penampakan-penampakan” terjadi dalam diri kita tiap hari ketika kita lelap tertidur, kenapa kita masih takut dengan penampakan-penampakan ketika kita sadar? Andaikan terjadi penampakan ketika kita tidak tidur, bukan berarti itu penampakan dari luar diri kita. Karena apapun bayangan yang muncul itu berasal dari otak kita. Anda tidak pernah mengalami apapun apabila anda dalam posisi buta, tuli, atau semua pancaindra anda mati semua sejak lahir. Karena tidak ada apapun yang merangsang fikiran anda dalam membentuk bayang-bayang. Dan tidak semua bayang-bayang yang dihasilkan oleh stimulasi yang sampai ke mata lalu dilanjutkan ke otak, itu dihasilkan dari saat ini. memori-memori penglihatan masa lampau, dapat juga memunculkan bayangan. Tidak hanya ketika anda tidur, melainkan juga pada saat anda sadar. Jadi jangan heran apabila penampakan yang sering terjadi, kalau tidak berwarna putih atau berwarna hitam. Tidak pernah berwarna hijau, kuning atau merah bak lampu lalu lintas.

Karena segala bayangan adalah reaksi-reaksi bio-kimiawi dalam otak kita, maka jangan heran apabila banyak ungkapan yang menyatakan; “Fikiran adalah Dunia Anda”, “apapun yang terjadi yang penting fikirannya tenang”, dan banyak sekali ungkapan-ungkapan semisal itu. Seorang filsuf ternama, Rene Descartes, malah menyatakan bahwa Dunia apapun yang kita alami adalah fikiran. Dalam dunia filsafat ada aliran “Representation”, yaitu sebuah paham yang menyatakan bahwa segala materi dan peristiwa itu adalah fikiran. Jadi andaikan bertemu dengan sapi maka itu dianggap sebagai fenomena fikiran, begitu juga apabila bertemu dengan hantu juga dianggap sebagai fenomena fikiran. Anggapan memang terkesan logis, walaupun pendapat demikian sangat sulit diterima. Tetapi ada letak keuntungannya apabila kita juga berkeyakinan demikian, setidaknya kita takkan lagi takut menghadapi apa yang sering disebut dengan hantu. Karena hantu hanyalah fenomena fikiran sebagaimana lainnya.